راكع . فكبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ثم قرأ : * ( ومَنْ يَتَوَلَّ اللَّه ورَسُولَه والَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّه هُمُ الْغالِبُونَ ) * « 1 » . فأنشأ « 2 » حسان بن ثابت يقول في ذلك شعرا : أبا حسن تفديك نفسي ومهجتي وكل بطيء في الهدى ومسارع أيذهب مدحيك المحبر « 3 » ضائعا وما المدح في جنب الإله بضائع فأنت الذي أعطيت إذ كنت راكعا زكاة فدتك النفس يا خير راكع فأنزل فيك الله خير ولاية وثبتها مثنى كتاب الشرائع 3174 / [ 13 ] - وقال الطبرسي : وفي حديث إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، أن عبد الله بن سلام أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مع رهط من قومه ، يشكون إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ما لقوا من قومهم ، فبينما هم يشكون إذ نزلت هذه الآية ، وأذن بلال ، فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى المسجد ، وإذا مسكين يسأل ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : « ماذا أعطيت ؟ » قال : خاتما من فضة . فقال : « من أعطاكه ؟ » قال : ذلك القائم . فإذا هو علي ( عليه السلام ) . قال : « على أي حال أعطاكه ؟ » قال : أعطاني وهو راكع . فكبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) وقال : * ( ومَنْ يَتَوَلَّ اللَّه ورَسُولَه ) * « 4 » الآية . 3175 / [ 14 ] - العياشي : عن الحسن بن زيد « 5 » ، عن أبيه زيد بن الحسن ، عن جده ( عليه السلام ) ، قال : سمعت عمار ابن ياسر يقول : وقف لعلي بن أبي طالب سائل وهو راكع في صلاة تطوع ، فنزع خاتمه ، فأعطاه السائل ، فأتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأعلمه بذلك ، فنزلت على النبي ( صلى الله عليه وآله ) هذه الآية : * ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه ورَسُولُه والَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ ويُؤْتُونَ الزَّكاةَ وهُمْ راكِعُونَ ) * إلى آخر الآية ، فقرأها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) علينا . ثم قال : « من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه » . 3176 / [ 15 ] - عن ابن أبي يعفور ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أعرض عليك ديني الذي أدين الله به ، قال : « هاته » . قلت : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله ، وأقر بما جاء به من عند الله . قال : ثم وصفت له الأئمة حتى انتهيت إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قلت : وأقول فيك « 6 » ما أقول فيهم . فقال : « أنهاك أن تذهب باسمي في الناس » .

--> 13 - مجمع البيان 3 : 325 ، النور المشتعل : 67 / 7 « قطعة منه » . 14 - تفسير العيّاشي 1 : 327 / 137 ، شواهد التنزيل 1 : 173 / 231 ، فرائد السمطين 1 : 194 / 153 ، الدر المنثور 3 : 105 . 15 - تفسير العيّاشي 1 : 327 / 138 . ( 1 ) المائدة 5 : 56 . ( 2 ) في « ط » : فأنشد . ( 3 ) حبّر الشعر والكلام : حسنّه وزيّنه . « أقرب الموارد 1 : 155 » . ( 4 ) المائدة 5 : 56 . ( 5 ) في المصدر : عن خالد بن يزيد ، عن المعمر بن المكّي ، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن محمّد بن عليّ بن الحسين ( عليه السّلام ) ، عن الحسن بن زيد . ( 6 ) في المصدر : واقرّ بك .